Sosyolog Nilüfer Göle Türkiye’nin siyasi kültüründe seçimlerin ve sandığın özel bir ehemmiyete sahip olduğunu belirtti Escort Kınalıada 14 Mayıs seçimlerine giderken muhafazakâr hareketler ortasında bayan aile ve cinsel azınlık hususları yeni ayrışma çizgilerini açığa çıkardığını belirtti Bayana şiddet konusunun seçim ittifakları için pazarlık konusu yapılmasının AK Partili Kınalıada Escort Bayan bayanlar ortasında rahatsızlık yarattığına dikkat çeken Göle Müslüman bayanların varlıklarını AKP’ye borçlu olduklarını düşünmekten ve biat kültüründen vazgeçmeleri önlerinde yeni bir sınav diye yazdı Nilüfer Göle’nin T24’te yayınlanan Masa Meclis Kınalıada Escort ve Meydan Toplum ve siyasetin değişen koordinatlar başlıklı yazısının ilgili kısmı şöyle
Türkiye nin siyasi kültüründe sandık ve seçim özel bir yere ve ehemmiyete sahiptir tezime açıklık getirerek başlayayım Vatandaşlık şuurunu oluşturan birinci yapı taşı bayanlara tanınan seçme ve seçilme hakkıdır Birçok Avrupa ülkesinden evvel bayanlara seçme ve seçilme hakkının tanınması Cumhuriyet’in en kıymetli çıkarlarından biridir ve kolektif belleğimize yazılıdır Bugün de bayanların Meclis’e siyasi partilere ve hareketlere iştirakleri değerli bir özgürlük ve gelişmişlik ölçüsüdür Bayan haklarını korumak bayan erkek eşitliğini sağlamak bayana yönelik şiddete karşı çaba etmek bahislerinde toplumun farkındalığı artmıştır ve siyasi partilerin alacağı istikameti ve gündemi tayin edici olmaktadır İstanbul Sözleşmesi’nden Türkiye’nin çıkması bu hususta geriye bir adım atıldığının işaretidir Seçimler öncesinde Yine Refah Partisi’nin Cumhur İttifakı’na katılmak için bayana şiddetin önlenmesine dair 6284 sayılı kanunun değiştirilmesini kaide koşması buna ikinci örnektir
Muhafazakâr hareketler ortasında bayan aile ve cinsel azınlık hususları yeni ayrışma çizgilerini açığa çıkarıyor AKP’nin çizginin eşitlik ve özgürlük tarafında yer almaması parti içindeki bayan yöneticileri Hasret Güçlü örneğinde gördüğümüz üzere rahatsız etmiştir Bayan sivil toplum örgütlerinin Müslüman bayanların bu gayrette yüklerini koymaları siyasi istikrarları değiştirecektir Bayanların özgürleşmesi kendi mahallelerinin dayattığı normları eleştirebilmelerini gerektiriyor Bilhassa Çağdaş Mahrem kitabımda isimlendirdiğim kamusal alana eğitim meslek siyasi sorumluluk yoluyla katılan Müslüman bayanların varlıklarını AKP’ye borçlu olduklarını düşünmekten ve biat kültüründen vazgeçmeleri önlerinde yeni bir imtihan Bu bağlamda İstanbul Sözleşmesi’nden çıkılmasını protesto edenler ortasında örtülü bayanların da bulunması seküler feministlerle birlikte bayan haklarına sahip çıkmaya başlamaları kayda paha HABER MERKEZİ